来源:时代涛声
作者:张守涛
1989年4月15日7时53分
胡耀邦与世长辞
他离开人民31周年了
我们不会忘记他!
为什么胡耀邦广受人们爱戴和怀念呢?从人民群众、知识分子两个层面来看。世人皆知,《实践是检验真理的唯一标准》这篇文章是在胡耀邦支持下刊登的。这一思想提出后迅速冲破“两个凡是”,掀起了真理标准的大讨论,进而引发思想解放运动和其后波澜壮阔的改革开放。国家得以迈上发展的正常轨道,无数人民也因此受益。
《实践是检验真理的唯一标准》由南京大学教师胡福明起草和多位理论工作者反复修改而写成。主持党校工作的胡耀邦对这篇文章很赞赏,认为这是一篇抓住思想理论战线上拨乱反正关键问题的好文章。1978年4月,《实践是检验真理的唯一标准》稿件经由《理论动态》组修改后,送给胡耀邦过目。在胡耀邦的指导和审定下,5月10日,文章在《理论动态》发表。5月11日《光明日报》第一版刊登了这篇文章。次日,《人民日报》、《解放军报》全文转载。
当时,坚持“两个凡是”立场的人,给胡耀邦施加了很大的政治压力。他们采取各种方式,遏止真理标准问题讨论的展开。胡耀邦后来回忆这一段的情况时说:“那个时候的局面也确实不太明朗。”胡耀邦在“平反冤假错案”的同时,还悄悄地取消了以“五类分子”为代表的贱民阶层。中国“五类分子”及其子女当时估计上亿。胡耀邦的这个贡献,不亚于林肯解放黑奴。
因此胡耀邦逝世后,人民群众自发以各种形式表达哀思至今。那知识分子为何爱戴胡耀邦?
繁荣、思想自由的“黄金时代”,是文艺青年白衣飘飘的时代,至今让无数知识分子怀念不已。
1980年,时任中共中央总书记的胡耀邦,邀请物理学家吴仲华教授,为党中央与国务院领导讲授能源学原中组部常务副部长李锐说,胡耀邦一生好读书,重视知识,尤其重视有知识的人。他常讲要爱护知识分子,不遗余力地为知识分子的冤假错案平反,并尽力保护他们不被挨整,注意充分发挥知识分子在社会建设中的重要作用。作家白桦回忆说:“一九七九年冬天,我在全国第四次文学艺术工作者代表大会上作了一个《没有突破就没有文学》的发言,在《人民日报》发表了以后,国内外许多媒体都作了报道。胡耀邦看了这篇讲话以后,让人转告我,他对我的大部分观点都表示认可,只是觉得其中第三部分谈到知识分子的安全问题,他认为大可不必忧心忡忡。并重申他的一贯主张:再也不能以一个作品和某些言论加罪于知识分子了!更不能发动一次政治运动。”胡耀邦上任总书记不久,就遇到“文革”结束后的第一次大批判——对白桦所创作的电影剧本《苦恋》的批判。他强调:“要把文艺界正在进行的对电影剧本《苦恋》的批判做好。白桦同志还是写了好的作品……”后来,他又对文化部副部长陈荒煤说:“《苦恋》的事应该了结了。”正是在胡耀邦的干预下,这次批评嘎然而止,此后在他的任期内没再有对知识分子的大批判。冰心在胡耀邦去世后评价他说:“我还是那句话:他是伟人!该死的不死,不该死的死了,我是说我自己,我快九十了,没死;他才七十三岁,却死了。他是我们知识分子的知己,为我们说了不少好话,干了不少实事!”以上可见,人民群众和知识分子为何对胡耀邦衷心爱戴和怀念。胡耀邦的历史功绩和个人品德是主要原因,当然也有一定的现实原因。