【曹保明百日百书展介】(76)

【开篇语】

曹保明系人类著名文化学家、民族史口述文化学家（冯骥才语）、我国东北地域著名文化学家、吉林省文联民间文艺家协会主席、吉林省非物质文化遗产保护工作专家组组长、东北地域文化研究院院长、吉林艺术学院硕士生导师。

为庆祝建国70周年，中国观网开启《曹保明百日百书展介》，我们将以曹保明100部作品纪念他与祖国同生、同步、同行的70年……

《东北木帮史》

台湾褀龄出版社-历史剪影丛书 

1995年8月版

【小编絮语】

带上你的书 跟着你同行

台湾的“剪影”

文化是一道厚重的门

是一口掏不尽的井

是一座挖不尽的矿

当你一旦跨进那道门坎

就会发现无尽的矿藏

静听人间世相百态

浩叹古今奇闻异事

也许是曹保明老师太执着，太投入了，他痴迷于文化挖掘整理事业，一扇扇大门向他敞开了，他挖掘文化左右逢源，出版的图书也如沐春风，别人出一本书都很难，他的书一套套地托出。

为什么呢？因为曹保明挖掘的都是源头文化，都是第一手资料，都是当事人口述历史，他充当的是文化香火的第一个传递者。出版商喜欢他，因为找到他，就找到某一个选题的根了。他的许多著作在美国、日本、韩国、秘鲁、澳大利亚、港澳等国家和地区产生了巨大影响。

1994年，台湾祺龄出版社出版也循着蔓找到根了，出版了曹保明在台湾的第一本书《东北马贼史》，从此便一发不可收，到1998年相继出版《东北妓院史》《东北马贼史》《东北淘金史》《东北挖参史》《东北烟麻史》《东北吹鼓扎彩史》《东北渔猎史》《东北狩猎史》等10部历史剪影丛书。

这部《东北木帮史》是1995年出版的。

曹保明为了挖掘长白山森林文化，走进大山，和木把们一起架锅造饭、搭窝棚同住，风餐露宿，冻伤了手脚，也不退下来，“山场子”“水场子”都少不了他的身影。冬天上山伐木，山林伐下的所有原木，要先集中到各大大小小的沟岔的江边，然后在江口穿排。春天桃花水下来，再放排运出大山。长白山的木材进入北流水漂流到“船厂”（今吉林市），再在这里卖木，造船。因此，这儿才被称为“吉林乌拉”——满语，沿江靠川之谓。民间人们都知道，先有乌拉，后有吉林；先有吉林市，才有吉林省。

关于木帮的话题很多，故事也很多，曹保明老师是集大成者，又是亲历的体验者，所以他的书具有权威性，也最为生动。

（张彬彬）

【一书一记忆】

上个世纪末，我的许多作品，越来越引起社会的广泛关注，我自己也感到荣幸和吃惊。

荣幸自然不用说，作品被社会和读者认同了；吃惊的是，就连台湾的出版机构也在选择我的作品，特别是我的那些记载东北文化内容的作品。这看出民族的，才是需要的，历史的才是受欢迎的，我当时也感到了这个趋势。

记得当年，台湾祺龄出版社做出一个大规划，他们发现我的作品具有着生动、鲜活、扎实的地域文化内容，于是他们立刻做了一个计划，准备將我的《东北木帮史》，《东北马贼史》，《东北淘金史》，《东北人参挖掘史》，《东北烟麻史》，《东北吹鼓扎彩史》，《东北渔猎史》，《东北狩猎史》，等等，列入到历史剪影丛书，并立刻出版我的这些书。

当年在台湾出版作品，有很重要的对外宣传的作用。因当时在世界各个国家和地区，大陆出版的作品是到不了那里的，只有香港和台湾、澳门等出版的作品，才能在世界各国各地区出售。我在台湾出版的这些作品，引起了很大的影响，有一位老华侨，他在美国纽约买到了我的历史剪影丛书（共10册），给我写信说：曹先生，您的这些作品，读起来，儿时记忆清晰如昨，让我想家了，想祖国了……

这件事情，对我的触动和影响很大，也激发了我一定要把这部丛书写好的决心和毅力，而且我还与那个出版社制定了更多的出版计划。后来，由于种种原因，这些计划没能很好实行，直到今天，也是一个遗憾。这些书有许多本我到今天也没有得到，许多人在国外的书店看到了。世界各国的唐人街书店中有售，人们都看到了这些不断再版翻版的我的作品，那么，这也成为上个世纪中国的传统文化，在世界上流传的一种重要的渠道，我想这也是一个历史的记忆吧，也算是我在上个世纪末就把中国的优秀传统文化推向世界的一个重要的举措，这段历史使我十分的难忘。

（曹保明）