【曹保明百日百书展介】(52)

【开篇语】

曹保明系人类著名文化学家、民族史口述文化学家（冯骥才语）、我国东北地域著名文化学家、吉林省文联民间文艺家协会主席、吉林省非物质文化遗产保护工作专家组组长、东北地域文化研究院院长、吉林艺术学院硕士生导师。

为庆祝建国70周年，中国观网开启《曹保明百日百书展介》，我们将以曹保明100部作品纪念他与祖国同生、同步、同行的70年……

《木帮》

吉林大学出版社

1999年12月版

责任编辑赵洪波 

封面设计郭宇峰

【小编絮语】

带上你的书 跟着你同行

木帮歌谣

一种粗犷

一种苍凉

一种悲壮中的洒脱

一种关东大汉的豪放

听吧，这首木帮歌谣

让人心潮激荡：

伐大树，放木排，

顺着大江放下来；

哪管激流冲千里，

哪里死了哪里埋！

我的心足够坚强，

可我能感受到

抄下它的侠骨柔肠

木帮诞生于长白山

与大山在一起

与森林在一起

与松花江在一起

与日月星辰在一起

曹保明老师把木帮的生活、独特的世界、复杂性、生动性、故事性，一股脑地用笔展示给世界。跟着曹老师的述说，就走进了木帮，就走进了悠悠的时光隧道，就走进了长白山莽莽的林海，就听到了森林的号子，就看到了牛爬犁、木楞垛，就站在木排上顺江而下，搏击着激流险滩，遭受了鬼门关的惊心动魄，经历了死里逃生的一劫。你就知道木帮的喜怒哀乐，就知道木帮的许多歌谣都是放山人、放排人的真是写照。

木邦是最具吉林特色的民俗和田野调察内容，曹老师是最早专题写木帮这一行的作家。由于文辞优美，故事性强，许多人当小说来读，其实不是，而是木帮的口述史。

（张彬彬）

【一书一记忆】

伐大树，放木排，

顺着大江放下来；

哪管激流冲千里，

哪里死了哪里埋！

这是长白山里的一首木帮歌谣。木帮这个词，我觉得它是我在这些年长白山森林实地考察的历程中，总结出来，感受出来，概括出来的，这是我给这一行的人起的一个名字。当然，这也不是我，这是这块土地为他们起的名字，是这里的百姓，在千百年和森林打交道的过程中所形成的一个词汇。我说的木帮，他又和吉林省的省名有直接的关系，因为吉林满语为吉林乌拉，沿江靠船之谓，是说有一个地方叫船厂，那么船厂就是今天的吉林市，从前是造船的地方，造船就得伐木，漂木，这就形成了一个干活的行当，我把他统一为木帮。

木帮，是长白山独特的文化名字，千百年来，它与大山打交道，与大树打交道，与大江打交道，与冰雪打交道，于是形成了这样一个独特的行帮。

这个行当木帮，他们的文化具有着于大自然重叠在一起的复杂的特征性，自然的特征性，文化的特征性，这是一种生动的生命文化。并且，产生了大量与自然岁月和历史岁月的生动的传说与故事。木帮的故事，包是东北这块土地上独特的故事。我讲给大家，是因为这些年来我走进了这个木帮的深处，我把我自己都变成了一个木帮，我和他们一起生活，一起去伐木，一起去放排，一起听老木帮讲这种故事。今天我的这本《木帮》，是我不断走进木帮之后产生的一种独特的历史文化和自然文化的故事，是我对东北森林文化的独特解读。

（曹保明）