【曹保明百日百书展介】(41)

【开篇语】

曹保明系人类著名文化学家、民族史口述文化学家（冯骥才语）、我国东北地域著名文化学家、吉林省文联民间文艺家协会主席、吉林省非物质文化遗产保护工作专家组组长、东北地域文化研究院院长、吉林艺术学院硕士生导师。

为庆祝建国70周年，中国观网开启《曹保明百日百书展介》，我们将以曹保明100部作品纪念他与祖国同生、同步、同行的70年……

《松花江河灯侯氏家族》

宁夏人民出版社2008年12月版

【小编絮语】

带上你的书  跟着你同行

河灯的记忆

这部书名，立即将我带回上世纪80年代，也是这个季节，也是这么热浪滚滚，信息灵通的记者们得知当晚松花江上放河灯，这是中断多年的民俗活动。对什么都好奇的我，顿时起念，去隔壁的吉林市，看河灯！这一呼，立即三应，部门的三个小伙伴来了即兴之举。一下班，我们连饭都没顾上吃，买点鱼片等零食，跑到火车站，没有座位就站着，嘻嘻哈哈地出发了。

赶到吉林市的松花江边，天已蒙蒙黑。记者证受限，我们耍点儿小技巧，都跑到禁行的江桥上，这里视线开阔，又不拥挤，是观赏河灯的最佳位置。

来啦，天煞黑，成千上万盏河灯如同无数星星从远处突然涌出一大片。江水流急，托举着一颗颗小星星向我们这边缓缓地涌来。河灯越来越大，橙色的，红色的，莲花的，金鱼的，把黑黢黢的江面映出一片红光，那光倒映着，周围都是彩色的波纹，河灯在我们所站的松花江大桥下通过，晃晃悠悠地漂泊着，烛光闪闪烁烁，又渐行渐远，越来越微弱，最后被黑暗的波浪深处吞没，它们去哪里？会遇到什么？何时燃烧殆尽？那情境真是太神奇太梦幻了。

那时只知道河灯的美，漂浮在江上的奇妙，并不深究其中的文化内涵，也不知道这是一种文化传承。看罢河灯好兴奋，四个小伙伴跑进一家酒店，点了几道菜，要了几瓶酒，干，好爽啊。

如今知道，曹老师喜欢河灯，与我喜欢的不一样，他是怀着一种责任和使命去发掘其中的内涵，去抢救这行将消逝的文化。关于河灯的起源，河灯燃放的过程和习俗，河灯的制作过程，河灯的制作材料，仅仅河灯的种类就达到20种，他都弄得一清二楚。他让河灯的传承人侯氏家族的曾祖母、奶奶、母亲、女儿，挨个口述，对河灯的号子、河灯的文化，表达的淋漓尽致。所以这本书一出版，便被编入中国民间文化杰出传承人丛书，成为此类书的样板。吉林省这方面的代表性人物关云德（剪纸）、侯俊英（河灯），都在曹保明的笔下熠熠生辉，从此推向了全国。

（张彬彬）

【一书一记忆】

这是中国民间文化杰出传承人丛书，是由冯骥才先生与白庚胜先生担任主编所实施的一套丛书。时序进入公元2008年，中国文化遗产抢救、保护、传承，已进入到对优秀传承人实施理论和实践层面上的综合性保护阶段，中国民间文艺家协会在冯骥才先生的倡导下，提出了一个关键性的理念，保护文化遗产，最重要的是保护传承人。当时，冯骥才先生提出，在人类尚沒有“文化遗产”概念之时，广大民间各种世代相传的文化中，唱主角的也是这些传承人，其实就是各种文化遗产持有者、传承人，他们就是数千年来一直活跃在民间的歌手，乐师，画工，舞者，戏人，武师，绣娘，说书人，各类高明的工匠以及各种民俗的主持者与祭师。他们是一些智慧超群者，他们才华在身，记忆高超。他们承担着民间众生的文化生活。黄土地上灿烂的文明集箤般地表现在他们身上，并靠着他们代代相传。有的一传数百年，有的延续上千年。

这样，他们的身上就承载着大量的历史信息。特别是这些传承人自觉而严格的恪守着文化传统与程式，所以往往他们的一个姿态，一腔调，一些手法直通远古。常常使我们穿越时光，置身于这一文化古朴的源头里。所以我们称民间文化为历史的活化石。这些重大的文化理论，指导了我的文化遗产事业的东北实践。当时，我身为中国民间文艺家协会副主席，于是便将松花江河灯文化遗产传承人侯俊英的传承列入了书写范围，就这样，此书得以率先在全国出版。

此书一出，立刻形成全国的文化传承人样版，侯家的河灯还参加了在人民大会堂举办的全国传承人文化作品展。

（曹保明）